Tips 1: Hva er objektiv idealisme
Tips 1: Hva er objektiv idealisme
Idealisme - en av retningene i utviklingenfilosofisk tanke. Denne nåværende var ikke opprinnelig homogen. I løpet av dannelsen av filosofiske synspunkter ble to uavhengige grener dannet - subjektiv og objektiv idealisme. Den første legger menneskelige følelser i forkant og erklærer dem kilden til virkeligheten. Og representanter for objektiv idealisme betraktet det primære prinsippet om alt det guddommelige prinsipp, ånd eller verdensbevissthet.
Opprinnelsen til objektiv idealisme
Representanter for ulike skoler av objektiv idealismepekte på ulike årsaker til fremveksten og utviklingen av virkeligheten. Religiøse filosofer plassert i sentrum av Guds verden eller det guddommelige prinsipp. Andre tenkere kalt årsaken til verdens vilje. Den tyske filosofen Hegel, den mest konsekvente og fullt utviklet sin teori om idealisme, mente at det grunnleggende prinsippet om virkeligheten - den absolutte duh.Nachalo objektiv idealisme ble lagt av den greske filosofen Pythagoras og Platon. De og deres direkte etterfølgere ikke benekte eksistensen av den materielle verden, men jeg tror at det er underlagt prinsipper og lover en ideell verden. Material, objektiv virkelighet ble erklært en refleksjon av de prosessene som fant sted i den omfattende riket av den ideelle. Alt mangfoldet av ting stammer fra den ideelle begynnelsen, vurderte Platon. Objekter og kroppsformer er forbigående, de oppstår og fortabes. Konstant gjenstår bare en idé, en evig og neizmennaya.Predstavlen objektiv idealisme og de religiøse og filosofiske utsikt over de gamle indianerne. Østlige filosofer behandlet saken et slør under hvilke er skjult den guddommelige første prinsippet. Disse synspunktene er i en lys og fantasi skjema reflektert i de religiøse bøkene av hinduer, spesielt i "Upanishadene".Videreutvikling av objektiv idealisme
Betydelig senere, begrepet målidealisme ble utviklet av europeiske filosoffer Leibniz, Schelling og Hegel. Spesielt var Schelling i sine arbeider allerede avhengig av dataene fra naturvitenskapene, og vurderte prosessene som foregikk i verden i dynamikk. Men, som en tilhenger av objektiv idealisme, strømmet filosofen til å åndeliggjøre alt saken. Den store tyske filosofen Hegel gjorde det viktigste bidraget ikke bare til utviklingen av idealisme, men også til dannelsen av dialektisk metode. Hegel innså at den absolutte ånden som filosofen plasserte på Guds sted, er primær i forhold til materie. Mater, tiltalte tenkeren en sekundær rolle, underordnet den til ideelle former for å være. Posisjonen av objektiv idealisme var tydeligst reflektert i Hegels arbeider. Naturfilosofien og logikkens natur. Tenkens absolutte ånd gir alle attributter til det guddommelige prinsipp, og gir det også uendelig utvikling. Beskrive åndsutviklingsloven, Hegel stolte på begrepet motsigelse, som i hans konsept tok form av drivkraften for utviklingen av det ideelle første prinsippet.Tips 2: Hegels filosofi
Tysk filosof Georg Wilhelm Friedrich Hegel -en av de tenkere hvis undervisning ikke vil bli helt avvist noen gang. Den kan utvikles, raffinert, men dens elementer vil alltid være et av grunnlaget for filosofien.
GVFHegel ble født i 1770 i familien til en høytstående tjenestemann, ble han uteksaminert fra Tübingen teologisk institutt. Virksomheten startet han ut som hjemmelærer, men hans arv tillot ham å gi opp undervisningen. I løpet av årene, Hegel, parallelt skape filosofiske verker, var assisterende professor ved Universitetet i Jena, en avisredaktør, rektor ved den klassiske skolen, professor i filosofi ved Heidelberg og deretter til universitetet i Berlin, siden 1818 ledet Institutt for filosofi ved samme universitet, og i 1831 ble utnevnt til rektor. I november samme år, filosofen døde, antagelig fra koleraepidemien av denne sykdommen så raser i Berlin.
Absolutt ide
En av hjørnesteinene til Hegels filosofi -konseptet med den absolutte ideen, verdensånden. Dette er en aktiv begynnelse, som er årsaken til fremveksten av en materiell og åndelig verden. Virksomheten - tenkning, sin hensikt - selvinnsikt, som består av tre etapov.Na første trinns Absolutte Idea fungerer som en ren tanke og manifesterer seg i et system med logiske kategorier. Det andre trinnet er fremmedgjøring Absolutte ideer i naturen, noe som er den ytre uttrykk for logiske kategorier. I den tredje fasen utvikler absolutte idé "i ånden" (tenkning og historie), forstå seg selv i menneskelig aktivitet og bevissthet. Så hun kom tilbake til henne samoy.Etot utvikling og selverkjennelse av Absolute Idea blir oppfattet som en lukket krug.Raznym stadier av utviklingen av den absolutte idé kamp to filosofier - "filosofi ånd" "naturfilosofi" og Ånden i Hegel ser ut som den subjektive (omfanget av antropologi og psykologi), objektiv (moral, jus, familie, samfunn og stat, historie) og absolutt (religion, filosofi, kunst) .such måte, er Hegel en objektiv idealist.dialektikk
En av hovedverdiene til Hegel til verdenfilosofi - lover dialektikken dialektiki.Ponyatie eksisterte før Hegel. Det ble tolket som en kunst å lede diskusjonen, læren om eksistensen av variasjon, en metode for å bryte illusjonen av sinnet, etc. Hegels dialektikk - et system som har blitt et universelt filosofisk metode, "den drivende sjelen til alle vitenskapelig tenkning og distribusjon er det eneste prinsippet som bidrar til vitenskapen innhold immanent tilkobling og nødvendighet" .Lyuboe utvikling (selv de av hans synspunkter som ikke var tydelig i Hegels era ) bestemmes av tre universelle lover. Den første av disse lovene - det "negasjonen av negasjonen": den gamle må overvinnes (fornektelse), men kontinuiteten i utviklingen opprettholdes, så det er en tilbakevending til den gamle måten, men på en ny måte, "i en ny fase." Dette fenomenet kan observeres i enhver utvikling. For eksempel, i begynnelsen av det 20. århundre akademisk musikk er ødeleggelsen av melodien (negasjon). I de siste tiårene, begynte melodisk å gå tilbake til akademisk musikk, men musikken har forandret seg, de blir ikke lenger satt i forkant skjønnhet og følelser (negasjon av negasjon) .Vtoroy lov dialektikk - "transformasjonen av kvantitative til kvalitative endringer i den kvantitative og kvalitative" For eksempel opphopning av endringer i genotype av organismer (kvantitativ endre) fører til utseendet av nye arter (kvalitative endre), akkumulering av mentale strukturer - overgangen til en ny fase av alder (et barn blir en tenåring, tenårene - guttene) En tredje lov - "enhet og kamp av motsetninger ". Eksempler på en slik "kamp" kan også observeres i enhver form for utvikling. For eksempel kan hele historien til opera - er "enhet og bekjempelse av" Principles gjennom utvikling og lisensen struktur, foreligger atomet på grunn av den "enhet og bekjempelse av" positiv kjernefysisk ladning og den negative ladning av elektroner, nervøs aktivitet - er "enhet og kontroll" av eksitasjon og hemming. kanskje den perfekte uttrykk for hegeliansk dialektikk (særlig den siste lov) var det faktum at hans filosofi, å være objektiv idealist av natur, har blitt adoptert av grunnleggerne og tilhengere av materialistene filosofiske trender - spesielt av marxister.Tips 3: Hvordan blir Platons filosofiske stilling bestemt?
Platon er forfedre for måletidealisme. Hans filosofi er en verden som har samlet generelle mønstre og er definert som en verden av ideer. Den viktigste av disse er ideen om et høyere godt, begynnelsen av alle prinsippene, som er basert på klare lover og prinsipper.
Undervisning om ideer
Målet med forskning for Platon ervirkelighet, realisert som motsatt av den fornuftige verden. Han kaller det eidos, det vil si en ide eller en slags. Folk vet at det er i stand til å bare gjennom sinnet, som for Platon blir den eneste originale og udødelig i folk. Og alt materiale vises i utførelsen av det ideelle prosjektet. Den platoniske ideen kan kalles selve objektet eller bildet av å være. Ifølge A.F. Losevs ide er essensen av en ting som er synlig i sinnet. Når denne ideen bærer en semantisk energi av liv og blir noe mer enn en teoretisk beskrivelse av ting. Forskere har i mange år forsøkt å forstå betydningen og betydningen av platonske ideer, til slutt identifisert fire hoved tolkninger: - abstrakt metafysisk (Zeller): ideer som hypostatized konsepter - fenomenologisk (Fuye Stewart): ideer som visuell datakunstgjenstander - transcendental (Natorp ): ideer har logiske metoder - dialectical- mytologiske (Natorp senere periode, Losev i tidlige arbeid): ideer skulptur semantiske statuer, mettede magiske energier guder eller rett og slett (som kalkstein th aspektet) .Disse tolkninger ble formulert i 1930. Derfor, faktisk analyse av Platons ideer til denne dag fortsatt en interessant filosofi. Det kan avsløre mye av estetiske dommer forsker, for å analysere og forklare dem er ikke mulig uten en klart definert standarder, basert på den logiske klarhet.Den ideelle tilstanden
Fortsetter å følge ideen hans, PlatonDen første i filosofien forsøker å gi en forklaring på den evige tvister om individuell dyd og sosial rettferdighet. Hans lære om dette emnet kalles den "ideelle tilstand". Under krisen i det athenske demokratiet lykkes filosofen å finne sine grunner for å bryte i strukturen i statsmekanismen. Han definerer de tre grunnleggende dyder: visdom, mot og moderasjon. Disse dydene, ifølge tenkeren, må bygges i en hierarkisk rekkefølge, slik at når rettferdighet oppnås i en ideell tilstand, hersker velstanden. Samtidig bør statsmakten konsentreres i filosofernes hender, og militærklassen må sikre statens indre sikkerhet. Bønder og håndverkere må være ansvarlige for produksjon av håndgripelige produkter. Fire typer organisering av statsmakten kan hindre en slik samfunnsbygging: timokrati, oligarki, demokrati, tyranni. Hovedbudskapet i oppførselen til mennesker under disse former for organisering av makt er materielle behov. Derfor kan de ikke bidra til å skape en ideell form for makt.Tips 4: Hva er de grunnleggende former for idealisme
Filosofi er ofte tatt på abstrakt vitenskap,helt skilt fra virkeligheten. Ikke minst rolle i denne vurderingen ble spilt av ulike former for filosofisk idealisme, som fortsatt har vekt i det vitenskapelige samfunn. Under den århundrer gamle historien om vitenskapens utvikling, ble mange idealistiske begreper av verdensorden opprettet, men alle kan tilskrives to hovedretninger.
instruksjon
1
Begrepet "idealisme" tjener som en generell notasjon foren hel rekke læresetninger som har eksistert i filosofien siden antikken. Dette begrepet gjemmer ideen om at ånden, bevissthet og tenkning er primær i forhold til naturlige gjenstander og materie generelt. I denne forstand har idealismen alltid motsatt de materialistiske forestillinger av verdensorden, som sto på motsatte stillinger.
2
Filosofisk idealisme har aldri vært enover. I denne leiren er det fortsatt to grunnleggende retninger, henholdsvis henholdsvis objektiv og subjektiv idealisme. Den første form for idealisme gjenkjenner eksistensen av et all-gjennomtrengende immaterielt primordialprinsipp som eksisterer uavhengig av menneskelig bevissthet. Den andre form er preget av påstanden om at objektiv virkelighet eksisterer bare innenfor rammen av individuell bevissthet.
3
Historisk ble objektiv idealisme forutført avreligiøse bilder, felles i den gamle kulturen i ulike nasjoner. Men den fullførte form for denne retningen ble mottatt bare i den greske filosofens Plato verk. På et senere tidspunkt ble Leibniz og Hegel de mest konsekvente talsmennene for slike idealistiske synspunkter. Subjektiv idealisme ble dannet noe senere enn objektiv. Hans stillinger reflekteres i de engelske filosofene Berkeley og Hume.
4
I filosofiens historie, flere forskjelligevariasjoner av disse to trendene i idealisme. Tenkere på forskjellige måter behandlet bestemmelsene knyttet til originalen. Noen forsto det som en slags "verdenshjerte" eller "verdensvilje". Andre trodde at grunnlaget for universet er en enkelt og udeelbar abstrakt substans eller et uforståelig logisk prinsipp. En av de ekstreme former for subjektiv idealisme anses solipsisme, som hevder at bare individuell bevissthet kan betraktes som den eneste virkeligheten.
5
De beskrevne grunnleggende former for idealisme har fellesrøtter. Disse inkluderer animasjon av alt liv som var særegent for mennesket siden tidenes morgen. En annen kilde til idealistiske utsikt ligger i selve innholdet i tanken, som på et visst stadium i utviklingen får muligheten til å lage abstraksjoner som ikke har tilsvarende motstykker i den materielle verden.
6
Rivaling hverandre, representanterobjektiv og subjektiv idealisme glemmer uenigheter når det er nødvendig å hindre materialistiske konsepter. For å bekrefte idealistiske synspunkter bruker deres etterfølgere ikke bare hele arsenalet av bevismetoder og overtalelsesmetoder akkumulert i filosofi og logikk. I kurset er dataene om grunnleggende vitenskap, hvorav noen ennå ikke kan finne substantiering fra materialismens synspunkt.
Råd 5: Hva er de grunnleggende begrepene i filosofien
Filosofi - den generelle teorien om hele verden, teorien omMenneskets sted i verden. Vitenskapsfilosofien ble dannet for omkring 2500 år siden i de østlige landene. Mer avanserte former for denne vitenskapen ervervet i antikkens Hellas.
Filosofien prøvde å inkludere altkunnskap, fordi de enkelte fag ikke kan gi et helt bilde av verden. Hovedspørsmålet om filosofi - hva er verden? Dette problemet er åpenbart i to retninger: Platons filosofiske idealisme og demokratisk filosofiske materialisme. Filosofien prøvde å forstå og forklare ikke bare verden som omgir mannen, men også personen selv. Vitenskapsfilosofi forsøker å generalisere resultatene av prosessen med kognisjon til det maksimale. Det utforsker verden som helhet, og ikke hele verden. Ordet "filosofi" på gresk betyr kjærlighet til visdom. Den gamle forskeren Pythagoras trodde at filosofien er visdom, og en mann når ut til henne, elsker henne. Men dette konseptet avslører ikke innholdet. Utover begrepet er filosofien en kompleks, mangfoldig form for menneskelig åndelighet. Det vurderes i ulike aspekter. Filosofi, som omhandler den spesifikke kunnskapen om menneskeheten om verden, bidrar til å kjenne verden til mennesker. Filosofiens hovedspørsmål er i noen tilfeller spørsmålet om forholdet mellom å være og tenke, subjektiv og objektiv, natur og ånd, fysisk og mental, ideal og materiale, bevissthet og materie etc. Hovedspørsmålet om filosofi har to sider: hva er primær og hva som er sekundær; å kjenne verden, eller om det menneskelige sinn er i stand til å forstå verden på en måte som han ser i tankene hans, eller hvordan å forholde seg til tanker om verden utenfor av en person med denne første side mirom.Otnositelno identifiserer to viktige trender - materialisme og idealisme. Ifølge ideen om materialisme er det grunnleggende bevissthetsgrunnlaget saken, og bevisstheten er sekundær fra materie. Idealistene hevder det motsatte. Idealismen er også delt inn i objektiv idealisme (ånd, bevissthet eksisterte tidligere, skilt fra menneske - Hegel, Platon) og subjektiv idealisme (grunnlaget er den menneskelige bevisstheten - Mach, Berkeley, Avenarius). Mellom subjektiv og objektiv idealisme i forhold til den første retningen avgjørende er den generelle filosofi, som består i det faktum at de tar som utgangspunkt ideyu.Ko andre side av de gamle filosofer anses også tvetydig. Subjektiv idealisme var basert på grunnposisjonen: Verden er ikke fullt forståelig, sensasjonen er den eneste kunnskapskilden. Ifølge Hegel er mannens tankegang, hans tenkning, ånd og absolutt ide kjennskapelig. Feuerbach hevdet at prosessen med kognisjon begynner med følelser, men følelser representerer ikke den omliggende virkeligheten, helt og fullt skjer prosessen av kognisjon gjennom oppfatningen.
